En Latinoamérica la memoria transmasculina existe y se documenta 

El Archivo de la Memoria Transmasculina de Latinoamérica es una iniciativa que recopila las historias de 16 hombres trans y personas transmasculinas mayores de 40 años en 13 países de la región, a través de un estudio cualitativo donde se priorizaron las entrevistas para la recolección de datos. El archivo fue presentado públicamente en octubre pasado, en la Ciudad de Guatemala, y plantea recuperar la memoria trans, casi ausente en la historia oficial, también evidenciar otros aspectos como las condiciones de salud, bienestar emocional, familia, empleo, legislación, entre otras.

En los últimos años Latinoamérica ha sufrido un retroceso en común sobre los derechos de las personas trans. La misma experiencia es diferenciada en cada contexto y país, donde las …

Christian Gutierrez

En los últimos años Latinoamérica ha sufrido un retroceso en común sobre los derechos de las personas trans. La misma experiencia es diferenciada en cada contexto y país, donde las referencias a datos o documentación oficial es escasa y el monitoreo se asume por organizaciones de derechos humanos.

Centroamérica es particularmente peligrosa. En esta región se concentran los mayores índices de violencia contra las poblaciones LGBTIQ+.  Según el informe anual Sin Violencia LGBTIQ+, en 2023 se registraron 364 homicidios en América Latina, de los cuales 159 ocurrieron en América Central.

En comparación, Costa Rica es el único país centroamericano que cuenta con protección y reconocimiento legal a parejas LGBTQ+

Además, tienen medidas contra la discriminación laboral, normativa sobre uso de bienes y servicios, derechos reproductivos y de adopción, así como cambio de sexo legal y actualización de la identidad de género en documentos oficiales.

Para Óscar Jiménez, investigador del Centro de Investigación en Comunicación de la Universidad de Costa Rica, existen tres elementos clave de ese país en este proceso.

«Una institucionalidad democrática robusta en materia de derechos humanos; un activismo que sabe utilizar las instituciones para crear precedentes jurídicos y lograr triunfos en las cortes; y el aumento de la visibilidad en medios de comunicación y el espacio público»

En Guatemala, por el contrario, las condiciones son poco favorables para la población LGBTQ+ y no existen leyes específicas.

En el 2024, la máxima corte del país, la Corte de Constitucionalidad, ordenó que el Desfile por el Orgullo LGBTI se realizara bajo la supervisión de la Policía Nacional Civil y así garantizar «buenas costumbres»

Documentar la historia y condiciones de hombres trans

El Archivo de la Memoria Histórica Transmasculina de Latinoamérica busca contrarrestar las escasas referencias y datos que existen sobre personas trans en documentos, libros, archivos, medios de comunicación, entre otros, en una región marcada por la violencia, guerras, dictaduras, transformaciones, entre otras.

Entre la inspiración para su creación se encuentran iniciativas como el Archivo de las Memorias Trans Argentina. 

El diseño e implementación de la investigación del archivo estuvo a cargo de Pau González Sánchez y Jhonnathan Espinoza Rodríguez.

Hasta noviembre, el material se encuentra disponible para consulta en formato de video y otro manuscrito Vivir y resistir: hombres trans mayores de 40 años abren camino en América Latina

Las historias de Alex, Gabriel y Félix, conforman el Archivo de la Memoria Transmasculina de Latinoamérica donde se documentan las 16 historias de hombres trans de Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Panamá, Puerto Rico, República Dominicana y Uruguay. 

Félix, el estudiante de la masculinidad

Félix Endara creció durante la década de los setenta en una familia migrante china de clase media en Guayaquil, Ecuador. Desde la infancia rechazó los vestidos que le imponían y adoptó modelos masculinos moldeados a Jim West, el agente vaquero que veía en su televisión. 

La vida de Felix Endara cambió durante su migración a Estados Unidos cuando la lejanía con sus familiares y la exposición a un mundo nuevo, le permitieron comenzar a explorar su identidad. Tras navegar una exploración que lo llevó a cuestionarse y repensarse, inició su transición a los 30 años en una clínica comunitaria.Ahora considera su cuerpo su hogar y armadura frente a la violencia que amenaza a personas trans en la región. Se define como «estudiante de las masculinidades», observando gestos y conductas de la performatividad masculina.

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Alex, de la religión y la violencia al triunfo

Alex Castillo se asumió como hombre trans a los 43 años, tras una vida marcada por etiquetas impuestas. La transición le permitió nombrarse y habitar su identidad, que por mucho tiempo estuvo guardada en silencio y ahora se contrapone con el activista reconocido que es actualmente.  

Pero su camino para reconocerse fue largo y duro. Le tocó anteponerse a las violencias que implicaron nacer en una familia conservadora en Guatemala.  Alex intentó adaptarse,incluso estudiando para convertirse en monja, se casó y fue cuerpo gestante. Tras sobrevivir a un último episodio de violencia comenzó a reconstruirse. 

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Gabriel, un cuerpo histórico trans

Gabriel Álvarez inició su transición en 2011, a los 22 años, convirtiéndose en lo que él llama «el primer hombre trans visible en Guatemala». Ahora ya no se define como hombre ni como mujer, sino únicamente como trans, una identidad que reconoce como histórica y política. 

Su padre, un científico y exdirigente estudiantil, ha sido la figura central en su vida para llevar a cabo su transición, luego de que su familia reconociera que vivía una anorexia que lo había llevado a una desnutrición grave con el fin de cambiar su cuerpo. Gabriel ahora es activista, performer, psicólogo y un referente del activismo trans que desafía las normas de género, trabaja para visibilizar la corporalidad trans y desmontar la masculinidad que alguna quiso alcanzar.

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Carmen Valeria Escobar

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